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景德鎮(zhèn)云杰陶瓷有限公司

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向元華：失控了的景德鎮(zhèn)瓷器行業(yè)管理

瀏覽：發(fā)表時(shí)間：2020-06-09 00:49

作為景德鎮(zhèn)擅長(zhǎng)仿明清官窯器的一代名手，御窯工藝博物館館長(zhǎng)、“御窯元華堂”創(chuàng)建人向元華一直聲名在外。他在接受《東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)，歷史上曾對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)起到約束的行業(yè)規(guī)范和協(xié)會(huì)，現(xiàn)在已經(jīng)失卻了管理能力。

　　東方早報(bào)·藝術(shù)評(píng)論(下簡(jiǎn)稱(chēng)“藝術(shù)評(píng)論”)：20多年前，你和團(tuán)隊(duì)在景德鎮(zhèn)陶瓷館仿制過(guò)乾隆粉彩百鹿尊和九桃瓶。對(duì)于自己曾經(jīng)仿制過(guò)的東西，有沒(méi)有留下印記，可以辨認(rèn)出來(lái)？

　　向元華：自己做的東西，現(xiàn)在要認(rèn)的話(huà)，可以看三個(gè)方面。第一，我們自己的特征，比如配置的釉料、燒成的風(fēng)格特點(diǎn)，這種特點(diǎn)先要認(rèn)真上手看，再看是哪年做的，一般我們還是知道的。第二，我們規(guī)定了每個(gè)器物的尺寸、重量，把特征、重量、尺寸，以及某一種花紋的特寫(xiě)鏡頭綜合到一起，就可以肯定是我們制作的。此外，還有防偽和證書(shū)上編號(hào)。關(guān)于防偽技術(shù)，我們與深圳一家防偽技術(shù)公司合作，采用一種稀有金屬材料做成粉末，這種粉末可以放進(jìn)釉料里，但不會(huì)影響釉料，肉眼也看不出，要靠光譜儀檢測(cè)。

　　藝術(shù)評(píng)論：這種仿偽，用于施釉的步驟？

　　向元華：對(duì)。這種粉末用一種膠水附著在釉面上，洗不了、抹不掉，經(jīng)過(guò)高溫?zé)M(jìn)胎體里和釉里上面。

　　藝術(shù)評(píng)論：做了這么細(xì)的工作，底款怎么寫(xiě)？

　　向元華：以前我們做的是寄托款，例如“大清乾隆年制”，就打那個(gè)款。現(xiàn)在我們打自己的款。

　　藝術(shù)評(píng)論：就是很明確地說(shuō)是仿制了。

　　向元華：很多客人贊成這種做法，但也有人提出意見(jiàn)說(shuō)，你們打自己的款，把整體的藝術(shù)品位和格局破壞了，還是不要打，至少不要打在明顯的位置?？梢园烟貙?xiě)鏡頭、重量等指標(biāo)公布在網(wǎng)上。

　　藝術(shù)評(píng)論：現(xiàn)在瓷器仿制技術(shù)很成熟了。你梳理歷代瓷器，有一個(gè)里程碑的時(shí)點(diǎn)嗎？

　　向元華：歷朝歷代的瓷器，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有全部梳理出來(lái)的，只是把大致的品種研究和梳理出一部分。我們所做的工作是滄海一粟，御窯的歷史就有600多年，宋代是上千年的歷史，古人這么多經(jīng)典的品種和智慧，我這一輩子也做不完的，我所做的，也就是走馬觀(guān)花。

　　藝術(shù)評(píng)論：與仿古技術(shù)一同發(fā)展的，還有高仿瓷器產(chǎn)業(yè)鏈所制造的贗品現(xiàn)象，尤其是在資本進(jìn)入高仿領(lǐng)域，贗品潮更加兇猛。你怎么看？

　　向元華：中國(guó)目前號(hào)稱(chēng)有8000萬(wàn)藏家，但大部分是投資，一小部分甚至是投機(jī)，這本身也就存在問(wèn)題。資本的運(yùn)作模式把收藏市場(chǎng)弄得畸形了。確實(shí)需要政府出臺(tái)相關(guān)政策來(lái)規(guī)范和約束市場(chǎng)。

　　藝術(shù)評(píng)論：政府加強(qiáng)管理外，景德鎮(zhèn)有沒(méi)有行業(yè)自律？

　　向元華：清代的景德鎮(zhèn)有一種機(jī)構(gòu)叫幫會(huì)，相當(dāng)于現(xiàn)在的行業(yè)協(xié)會(huì)。當(dāng)時(shí)的幫會(huì)有福建會(huì)館、廣州會(huì)館，每個(gè)會(huì)館起著引導(dǎo)行業(yè)方向和行業(yè)管理的作用。每個(gè)幫會(huì)都有行規(guī)的。比如說(shuō)以前景德鎮(zhèn)東山人做圓器，比如碗盤(pán)碟是他做的，他只能做碗盤(pán)碟，不能做瓶器。如果做了瓶器，搶了人家的飯碗，人家就要來(lái)找麻煩了，這不是開(kāi)玩笑的。這種方式在保護(hù)地方特色的時(shí)候，也一定程度上制約了發(fā)展。但每一種規(guī)則或規(guī)范都有利弊。

　　再譬如過(guò)去的皇家御窯，實(shí)行嚴(yán)格的管理，人工分配也很科學(xué)，劃分得很好，不會(huì)產(chǎn)生什么亂象。當(dāng)時(shí)的御窯不需要市場(chǎng)，真正的好東西就是皇家埋單。而一般的市場(chǎng)，就是由行幫制度來(lái)約束的，也比較規(guī)范。現(xiàn)在，什么人都能進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，基本沒(méi)有門(mén)檻，景德鎮(zhèn)原有的各種規(guī)則也就破壞了。

　　藝術(shù)評(píng)論：景德鎮(zhèn)目前沒(méi)有瓷器業(yè)的行業(yè)性規(guī)范嗎？

　　向元華：現(xiàn)在行業(yè)協(xié)會(huì)沒(méi)辦法去控制，做不到。

　　藝術(shù)評(píng)論：你認(rèn)為，如果政府設(shè)法加強(qiáng)管理，最先應(yīng)該從哪方面著手？

　　向元華：政府要扶植一些做得好的企業(yè)，使景德鎮(zhèn)自己的品牌可以發(fā)展，還要加強(qiáng)資質(zhì)認(rèn)證。另外，國(guó)家非物質(zhì)文化遺傳傳承基地建設(shè)，有些坐在臺(tái)上的傳承人，的確不敢恭維，這里面也存在亂象。